| Domingo : |
Sueños Compartidos; Oscuridad
Interior |
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Es la
creencia en la única vida lo que crea la distinción entre el estado de vigilia
y el estado del dormir. Es un concepto enormemente errado el que la realidad
objetiva es real y la realidad subjetiva es fantasía, irrealidad. Por el contrario,
la realidad subjetiva es real y la realidad objetiva es menos real, desde el
punto de vista Hindu. La realidad es dada a ambos dominios el subjetivo y el objetivo
a través de los
samskaras
previos grabados dentro del alma, y cuando estos son
manifestados y sanados, esas realidades subjetiva y objetiva se desvanecen. Es
debido a estos
samskaras
que la gente no se une con Siva como
Siva, la razón por la cual el
jiva no se vuelve Siva
inmediatamente. Las experiencias que se han tenido, y los
karmas
creados en un nacimiento físico, requerirán un nacimiento físico para sanarlos.
Uno de los
temas importantes en el pensamiento Hindu de los sueños es aquél de los sueños
compartidos. Esto significa dos personas que tienen el mismo sueño y que lo
confirman luego al hablar sobre ello, dos personas comunicándose en un sueño
que se refleja luego en la realidad, o dos personas entrando juntas a un sueño.
Los
gurus
del Tibet y sus discípulos sueñan el mismo sueño
conscientemente, siendo de tal unidad mental, con el propósito de crear algo en
el plano físico, y si ellos juntan sus mentes de esta manera, serán capaces, de
acuerdo a nuestra tradición, de crear algo que nunca existió anteriormente.
Dos
personas compartiendo el mismo sueño y comunicándose en el sueño es
definitivamente una experiencia en el plano astral. Una enseñanza sistemática
del Nandinatha Sampradaya es que las personas se esfuercen en tener un mismo
sueño, tal como entrar a escuelas del plano interno, donde todo el mundo
aprende de grandes adeptos Natha. Que personas tengan el mismo sueño y luego
hablen al respecto y digan “Si, tuve un sueño como ese al mismo tiempo” puede
ser un mensaje profético de los Dioses y los devas, una forma de canalización.
Las almas inteligentes que viven en los mundos internos que quieren comunicar
algo a aquellos en el mundo exterior, y que no pueden comunicarlo directamente
a través de un psíquico, tratan de comunicarlo a través de sueños y a través de
numerosas personas. Estos son en general sueños muy proféticos. Sueños de este
tipo no deben ser tomados con excesiva seriedad si sólo dos personas los han
tenido, ya que una puede simplemente estar aceptando que lo ha tenido, para
conseguir favores o para comprometerse. Si dos personas han tenido el mismo
sueño, deben buscar a una tercer persona que haya tenido el mismo sueño. Esta
es una medida protectora que hay que tomar. Los seres del plano interno
proyectarán la misma imagen y conocimiento a través de cinco, diez, quince
individuos, o sea que siempre habrá una tercera persona, o una cuarta o una
quinta. Es entonces, que esta clase de sueños proféticos pueden ser tomados
seriamente. No es necesario que cunda el pánico con esta clase de sueños
proyectados, ya que son proyectados por los grandes videntes de este planeta,
con mucha anterioridad a que nada presagiado suceda, para dar a los habitantes
una oportunidad de comprender y ajustarse a la situación. No son dados en el
contexto de algo por suceder en dos o tres días o en una semana o dos.
La
iluminación proporciona comprensión experimental de todos los estados
de la mente, desde la nada que es la
completitud de la totalidad y la completitud que es el vacío de la nada, hacia
el sonido, color, combinaciones de color y sonido, que es la forma. Las formas
que interrelacionan con formas crean
samskaras.
Las formas de los
samskaras
recordados separan y categorizar las formas, y “viola”,
la vida humana se crea. La iluminación significa ver la imagen completa
simultáneamente, porque cuando la luz se enciende, todo lo que está en la
habitación se hace visible. Cuando la luz se enciende en la mente, todo lo que
está en la mente se hace visible. No hay misterios, no hay áreas oscuras, no
hay áreas grises. A diferencia de encender la luz en la habitación, que
inmediatamente produce sombras, la iluminación ilumina todo en la mente, desde
adentro hacia fuera. No hay sombras, no hay misterios. Así es, los sueños no
son un misterio para el iluminado, y tampoco son vistos diferentes al estado de
vigilia. Existe una sola realidad en forma, que es la pura conciencia que está
consciente de la forma, y esta realidad es la que se manifiesta a si misma como
sin forma, intemporal y sin espacio.
Una persona
iluminada no sueña distinto a lo que vive, pero simplemente ve a sus sueños y a
su vida de vigilia en forma diferente. Una persona no iluminada tiene
definitivamente una oscuridad, muchas áreas grises en su lucha por la
iluminación. Y si no está luchando por la iluminación, la negrura interior es
su realidad. Un destello de luz ocasional, que puede venir como una idea
inesperada y brillante, es como una palabra de la Divinidad, considerada una
palabra de la Divinidad. El no iluminado está cegado por sus propias buenas
acciones, acciones mezcladas y malas acciones del pasado, avasallado por la
oscuridad y mantenido allí por su letargo y su inhabilidad de intentar un
yoga,
una unión, con la Divinidad. Así como una única hoja de un árbol puede proteger
tus ojos del impacto de la brillante luz del sol cuando la sostienes entre el
sol y tú, así una única creencia – y las religiosas se aferran muy
religiosamente- mantiene al creyente en las áreas oscuras de la mente.